Большие Кольки

Деревня Большие Кольки (эст. Suur Kolkja) расположена на берегу Чудского озера в Тартуском уезде, волости Алацкиви, неподалеку от Калласте. Первые письменные сведения о ней относятся к 1592 г. (Kolko). О населении деревни в XVIII в. имеются сведения в подушной ревизии имения Алацкиви в 1782 г.

В 1802 г. в деревне отстроили деревянную моленную. К началу 1830-х г. в общине насчитывалось более 500 староверов разных сословий. Духовными наставниками в 1830-1840-е гг. были рижский мещанин Макар Васильев, Игнат Трофимов и Петр Савельев. В связи с гонением на старообрядческую веру в середине 1830-х гг. из моленной были изъяты старинные книги, которые были отосланы в Духовную консисторию в Псков. Наставника П. Савельева выслали в Везенберг (Раквере) и отдали под полицейский надзор. Тогда колецкие староверы обратились с ходатайством к губернскому начальству о назначении им нового наставника. Им посоветовали обращаться к единоверческому священнику.

Поскольку старая моленная долгое время стояла запечатанной, она пришла в негодность. Новую деревянную моленную староверы поморского согласия построили в Больших Кольках в 1877 г., хотя официально разрешили ремонтировать и строить новые молельни только в 1883 году. Новую моленную украшали старинные иконы из собрания семьи Бараниных. В 1891 г. попечитель молельни Гурьян Федорович Баранин ходатайствовал об обновлении молитвенного дома и получил разрешение обшить тесом молельню без изменений общего вида. К концу ХIХ века в Больших Кольках проживало около 300 староверов.

12 мая 1907 г. Колецкая поморская старообрядческая община была зарегистрирована Лифляндским губернским правлением. К этому времени в ней насчитывалось 544 члена. В 1913 г. был произведен капитальный ремонт молельни. До 1914 г. председателем Совета Колецкой старообрядческой поморского толка общины был П.П. Баранин.

В Эстонской Республике общины прошла перерегистрацию в 1926 и 1936 гг. В 1928 г. делегаты от Колецкой I (поморской) общины наставник М.Н.Савосткин и П.Е.Белов приняли участие в V всеэстонском съезде старообрядцев, на котором община вошла в состав Союза старообрядцев Эстонии. К концу 1920-начало 1930-х годов в общину приемлющих брак в Больших Кольках входило 505 прихожан. Наставником был М. П.Савосткин, председателем общины - Ф.Новожихорев, секретарем З. Баранин.

С 1938 года по 1949 г. наставником был Аверьян Трофимович Матюшов.

В советское время община была зарегистрирована под именем Колецкая Старообрядческая община 16 февраля 1945 г. Наставником продолжал служить А. Т. Матюшов, председателем общины был выбран Агафон Антонович Усанов. Прихожанами были жители Больших Колек, Малых Колек, Софии и Муравьевки. В конце 1946 г. в общине насчитывалось 573 членов, а в конце 1947 г.- 587 человек. В послевоенное время в общине служили наставниками: Лаврентий Ефремович Гришаков(1949 - 1954), Антон Степанович Сахаров ( с 1954г), Миней Федорович Елинкин ( 1961 - 1966 ), Иван Иванович Горюнов (1970-е гг.), Агафон Антонович Усанов (конец 1970-х гг.). Короткое время в общине служил А. Л. Мурников, а с 1989 по 2005 г. наставником был Венедикт Давыдович Сельгицкий, избранный в 1998 г. председателем Духовной комиссии Союза старообрядческих общин Эстонии.

С начала 1990-х годов началось возрождение общинной жизни в Колькьях. Уделяется внимание воспитанию молодых староверов. В школе в Больших Кольках организован старообрядческий хор, который исполняет духовные стихи. З. И. Куткина и А.Портнова обучают детей церковно-славянскому языку. Введен предмет "Духовное развитие". В 1998 г. был организован небольшой музей старообрядческого быта, которым руководит Н. И. Баранина, хранитель музея - А.Портнова. После смерти о. Сельгицкого наставника в общине нет, председатель общины - Яков Сидорович Амелин.

Архивы: ИАЭ Ф.29. Оп.7. Д. 365, 370; Ф. 296. Оп. 9. Д. 501; Ф. 297. Оп.1. Д. 1335; 4873; Ф. 330. Оп. 1. Д. 1701; ИАЛ ф.3, оп.1, д. 1524, оп. 10, 372. Лит.: Алексей Нэу. Русское население Юрьевского уезда // Прибалтийский листок. 1893. 21 дек.; И-ръ. Казапель и Кольки. Крупные центры Причудья // ВД. 1932. 6 мая. Й 105. С. 2.